母親生病警醒了我
陪母親在醫院的這段時間，我想了很多。當年父親的過世讓我無法釋懷，機緣成熟之下，我皈依三寶，入了佛門。皈依至今已經八年多了，可我對無常還是沒有真正地生起無常境。 我和母親都是佛弟子，我們一直持續的參加共修，堅持聞法、做功課，不曾想無常這麼快就來到了母親身邊。那天，看到母親的確診單診斷結果為婦科癌症，需要做婦科全部的摘除手術，這殘酷的事實猶如晴天霹靂，當時我就崩潰了。
由於懂得因果的道理，我的情緒漸漸地冷靜下來，回想起佛陀師父的說法：法音裡講到人為什麼要生病？人由地、水、火、風四大組成，四大不調、四大不平衡或四大衝擊是導致疾病發生的根本原因，無論是中藥、還是西藥，都是補充人身上四大缺失的滋補品，所以能治病；近期學習的《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》中，「認不修行求加持病癒」與「認佛門丹丸可癒百病」都是錯誤知見，不可以認同，這是違背因果的；佛陀師父在《發願求加持》法音中，教導我們必須要踏實修行才能相應佛菩薩，受到加持。 我一邊安撫母親念佛，一邊趕緊給大德恩師發郵件彙報母親的情況。又在兩個寺廟為母親做了祈福，其他的師兄師姐也放生和點燈迴向給母親。一切安頓好以後，我靜下心來，守在手術室門外等待，並且一直念佛祈求佛菩薩加持母親手術順利。
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世界佛教總部諮詢中心
回覆諮詢
（第20210101號）
回覆來信諮詢：
關於你們來信諮詢智壯法師，不知道你們諮詢的是哪一位智壯法師？如果是放棄格瑞那達聯合國大使不當，而拿著派令去寺廟出家的那位釋智壯法師，他是受了三壇大戒的比丘，在家佛教徒應該尊敬。我們聖德組已經恭敬請示了南無第三世多杰羌佛確認，佛陀師父說：「釋智壯法師是從釋證達聖德教尊處接承的大悲觀音加持法正宗第三代傳人，至今為止修持的大悲觀音加持法會是屬於正統的，不屬於邪師，這一批受加持的人接受的是正法的加持，只要諸惡莫作，眾善奉行，參加此法會並行利眾生可得加持。」
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第三世多杰羌佛辦公室
（第六十號公告）
本辦公室現把南無羌佛的說法公告如下。
南無第三世多杰羌佛說：你們世界佛教總部公告“太尊”所舉行灌頂一事，已帶至了某些人誤取方向，昨日多人找我求灌王丞法。我早已多次公開告知大家，第三世多杰羌佛只是我的名字，而我卻是一個慚愧與大家一樣的修行者，你們不要搞錯了，把“太尊”做的佛事扣在我的身上。你們總部公告的“法界無上正等頂聖王丞法”，八萬四千法門之冠，無有祂法與之論比，就是我這一世也沒有這福報法緣受到王丞法灌頂，況乎常規佛教徒，行有幾多實相虔誠？我實在地說，就當今世界，某些凡夫體質的大法王、尊者、大師們，不是沒有掌持此法的問題，而是聽都沒有聽過這部法名，就連遠超那些大法王、真正脫胎換骨證聖、具備聖體力的破山尊者、印昌尊者、旺扎上尊、開初教尊，如果沒有你們的公告，他們也不知道王丞法這個法冠之名呢。當然，佛都是眾生修成的，只要有心人虔誠至極了，受灌頂是很容易的，原在諸佛福不唐捐。但不行佛事，豈能妄得？不管如何，我還是那幾句話：按網上的《解脫大手印》而實行，才是重中之要！！！配合任何正聖佛法，都能解脫成就。另外，大家為我慶祝生日，我何德何能，深感慚愧，我會為大家祈禱祝福，謝謝你們。
第三世多杰羌佛辦公室
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世界佛教總部公告
（第20210103號）
佛說八萬四千法門之無上頂首大法
關於諮詢十八法排名大小，現總部聖德組十分嚴肅而百分百正確地公告如下，看來你們不是接受菩提道損減增益法的灌頂，而是遇緣參加了某位聖德受灌，觀看到了聖境，因此才不清楚排位次第。
作為佛弟子，首先必須明白，學佛的目的是為了得到福慧，脫離凡夫輪迴痛苦，成為聖者。本總部公告列出的十八法都是佛說八萬四千法門中之境顯實相大法，因為這些大法各有不同的功用，在不同的用途上，其排名位次就不同了。
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丈夫明目張膽地跟蹤我，暴露了我假學佛！
現在想起自己初學佛時的情景，歷歷在目，難以忘懷！
約在2015年3月初的一天，我按照和同事的約定去學習共修。說起來慚愧，去了後我才開始懂得禮佛，知道學佛修行的一些意義。當時正值同修們在一起學習當代住世佛陀南無第三世多杰羌佛的法著《藉心經說真諦》，我就請了經書，參加了學習班。
我很喜歡這裡共修的氛圍，能專注聞受如來正法，同修都和藹可親，積極交流，素餐也很可口，且有些場景在沒來之前就在夢裡出現過，這真是自己魂牽夢繞的地方。於是天天就盼著週六時間快快到來好去學習。
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不懂裝懂，好說口頭禪的人不是真正的佛弟子
現在很多人總是拼命跑寺院，去禮拜，去上香，盡力表現自己對佛教的虔誠，動輒就把佛弟子的身份掛在嘴邊，生怕別人不知道他在學佛修行。
可現實情況是，他們當中許多人只是“趕佛潮”而已，只不過穿著修行人的衣服，做著修行人的樣子，雖然好像很努力在做，卻不知道自己在騙自己，在發假心。
其實修行學佛是真心還是假意，是否能得到受用，是由自己的知見和行持決定的。
當今處於佛教末法，邪師遍野的時期，很多人並沒有學到正知正見的佛教理論，但是為了掩飾自己的平庸膚淺，便摘抄古德文論，融合在自己粗俗的文法中，結果就編造成為法理混亂的偏邪謬論。
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世界佛教總部公告（公告字第20210102號）
關於你們諮詢有哪些寺廟或者準備要修的寺廟，是行正教正法的寺廟、南無第三世多杰羌佛題寺名的寺廟或者認可他修寺廟，以上寺廟是否都行正法？內密灌頂或勝義內密灌頂是什麼上師可舉行？今回覆如下：
南無第三世多杰羌佛認可的寺廟有很多，只要是做佛事、利益大眾的、政府有批文認可合格的正規寺廟，佛陀都會贊同。凡是政府批准的寺廟，佛陀都認可為他們題寫寺廟的寺名，但除了華藏寺、正法寺、古佛寺是南無羌佛取的名字，佛陀沒有給任何寺廟主動取過寺名，都是他們自己取好寺名後，拿去請佛陀題字，佛陀是免費給他們題寫寺廟的寺名。就連行正教正法、總部所修建的聖蹟寺，都是因為該寺在法會期間出現了巨大的聖蹟，佛陀才建議總部把原有的三藏寺改為聖蹟寺；而覺行寺則是該寺住持釋證達法師在世界佛教總部考試，取得了聖德段位，佛陀才為他們的寺廟取名為覺行寺；又比如寶塔寺，在他們當時簽定了購買佛教正法中心寺廟建地合約書時，虛空中出現寶塔放光，該寺住持報告南無羌佛，佛陀應其因緣，才把佛教正法中心寺廟改為寶塔寺；就連華藏學佛苑，都是國際佛教僧尼總會取好了寺名，向政府申報批准拿到文件後，佛陀才認同。而佛陀在去年8月15日對世界佛教總部的聖德們說法時說過，祂題寫的任何寺廟，絕不代表該寺一定在行正法，因為行不行正法是該寺的管理主持者懂不懂正法、行不行正法，這才是原則，所以要看該寺住持已是聖德還是高僧大德身份？至於內密灌頂，特別是勝義內密灌頂，必須是巨聖德才能舉行的！！！如果某寺目前沒有聖德段位主持，但只要是真正的高僧大德，也是好寺廟，至於是否屬於高僧大德身份者，要諮詢世界佛教總部。如果要仔細地了解哪些寺廟行正教正法或傳偏見邪說，應詳盡核對該寺是否符合南無第三世多杰羌佛法音教誡和釋迦牟尼佛教誡。 世界佛教總部正式通告佛弟子們，如果經世界佛教總部考試定性為高僧大德段位的，必須要見到該寺廟管理主持者本人身著的袍裝段位，及其相對應的證書是否符合袍裝段位，作為定性標準，如果此管理主持修建寺廟之人的段位符合標準，他帶你們作的寺廟應該是功德的；如果相反，不符合以上標準，無論什麼管理主持的人所修的寺廟就是不定正邪性質的，因此，大家必須要對該寺廟打問號的。至於功德大小，要看該寺廟的管理主持者的段位高低，更要看符不符合南無羌佛法音教義。另外，南無第三世多杰羌佛在法音中說過，祂曾經在法音或法會中認同贊許的人，大家同樣要拿128條知見予以衡量鑑別，因為隨著時間的流逝，有一些人的道心已經染邪了，有的甚至會成為騙子妖魔的幫兇。所以，總部認為，對任何行人，都必須用十八法當中的任何一法來予以鑑別，只要未達到金釦三段，都必須用128條知見來衡量任何一位上師。而且，即使某人受到佛陀的讚許，佛陀百分之百都會讓此人到總部去考試定性，從總部實施考試以來，凡是南無羌佛認可的人來總部考試，都是及格的，還沒有一個例外落榜，所以佛陀認同贊許的人，總部都有紀錄。故不管以什麼名義自稱宣傳的，凡總部沒有紀錄的任何人，總部都不予認可，概歸個人行為，正邪不定。 同時，本總部藉此機會告訴大家，凡是未達到聖德段位，而強行讓他人供奉自己的照片，甚至吃飯的時候還要求他人幫自己夾菜等等，這種齷齪骯髒的邪靈行為，在佛陀的面前，簡直是連垃圾都不如，這種人一定是無道無德之人，大家不可跟隨。我們長期以來，見到南無第三世多杰羌佛，在吃一盤水果或者在用點心的時候，只要身邊有弟子，佛陀首先就會把水果或點心分給弟子，吃了以後，佛陀又再次拿給弟子，直至分完，這是司空常見的。比如昨天，佛陀在車上，把一個最好的蛋糕分發給了在車上的所有弟子，而佛陀只留下了自己的一份——兩牙，在回到住地時，看到住地的兩位弟子沒有吃到，佛陀又把包好的兩牙取出來，分作兩份拿給了弟子。這麼好的蛋糕，佛陀竟然絲毫沒有享受，全分給了弟子，佛陀是何等的沒有架子、無私、愛他勝己？！再看看這種強迫他人幫自己夾菜的無道凡夫，還不懺悔改正，更待何時？
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世界佛教總部公告(公告字第20210101號) - 不是真正的聖者，不敢修十八法！
不是真正的聖者，不敢修十八法！
本總部今藉此公告，首先萬分感謝南無第三世多杰羌佛為釋迦族弟子、佛教大學系主任因緣說法，這一堂說法讓障迷的佛教徒們如夢恍然驚醒，此說法石破天驚，擊碎了空洞的“迷則是人，悟則成佛”的邪說，萬分感恩南無第三世多杰羌佛！
正如南無羌佛說的一樣，自從世尊報化、波旬魔王發願魔子魔孫進入僧團，穿上出家人僧衣，以邪惡充當上師，破壞佛教正法，因此，在當今這個地球上，佛教已經成了魚龍混雜的亂象，妖人遍布，猖狂到了與釋迦牟尼佛的教、戒、法公開唱反調，某些帶有上師桂冠的人、坐法王台的人，無論出家者或在家人，基本上都在號稱大菩薩，甚至直接冒稱佛陀。其實，某些人表面是高僧、上師、法王、大德，而內在本質卻就是一個徹頭徹尾的虛殼凡夫，只不過佛教徒們被迷惑不知內幕而已，這些充聖之人竟然還大言不慚，睜眼說瞎話假話，憑手中拿著一份凡夫認凡夫的認證書，冒稱聖者，欺騙行人。這些冒稱佛菩薩的人，五明不精，反之德行骯髒，除了破戒亂教，就是冒聖騙生，有的比丘、比丘尼甚至醜陋噁心到了男女肢體相碰，言歡樂唱，不堪入目，甚至還錄像放在網上。此等邪惡妖氣，混入當今佛教渾水團中，迷惑外行，上當受騙者，不計其數，可憐眾生，誤認妖師作聖人。其實，是不是佛菩薩、阿羅漢，諸佛早有十八類大法擇決印證，輕輕一用，就能讓其原形畢露，哪怕邪師是高坐法台，稱宗列祖，主宰法門，經論韜略，口若懸河，只要對其依法照擇，正邪當下出相。為什麼不是真正的聖者，不敢修十八法？因為不是聖者，凡夫之人無法修成功，所以不敢修，若修必然曝光丟臉。
佛弟子們，你們記住了，很是重要，若要求真，都必須牢記四點：一、不可只聽空頭講說經論；二、不可只依傳承宗師高位；三、不可只看在世名望，掌管法門；四、必須見其考試，並經聖考為準。否則，依止之人十之八九難逃上當受騙，貽害終身。無論他是何等頭銜的天王、地神、菩薩、尊者、羅漢稱號，不管他是什麼頭銜地位的佛教身份，只要他能把十八法中的其中一法，修顯出達標合法顯境的相境，此人就是百分百的佛菩薩轉世真身，如他連十八法中之一法都修不成功，此人必然是空有虛名的真凡夫、假聖者！！！甚至是邪惡騙子。這十八法也就是：1.佛降甘露；2.送菩薩一表；3.勝義火供；4.現量伏藏；5.先知預言；6.隔石建壇；7.菩提聖水；8.拿杵上座；9.菩提道損減增益法；10.金剛陣；11.八風大陣；12.金剛柱擇決；13.懸缽問真；14.冰姿顯聖；15.金剛法曼擇決；16.馬頭明王水壇珠卦；17.法門宮羽；18.雙印擇決。這十八種擇決鑑別聖凡正邪的法，每一法都是不同的佛菩薩、金剛、護法為本尊，有不同的聖境顯現，比如：
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警惕！無常就在你的身邊
以前的我，就像行走在馬路上的人們一樣，整日在紅塵中忙忙碌碌，從未對無常生起過真正的警覺，直到體檢報告呈現在我的面前，我的家庭醫生告訴我，要幫我申請超音波檢測時，我的心才怦然緊縮，意識到情況不是那麼輕鬆。我以為自己還年輕，精力充沛，生病不過是感冒、打噴嚏；我以為自己生活得很充實，為學業、為生計，原來我每天的忙碌不過是在向死亡的軌道奔跑，原來我這麼快就接到了死亡的黃牌警告！
記得那天去做超音波的早上，不常下雨的洛杉磯下起了大雨。高速公路上，車輛小心翼翼地行駛著，昏黃的燈光透過煙雨濛濛，更添絲絲寒意。雨刷機械而快速地在擋風玻璃上左右移動，我的心失去了往日的平靜與歡樂，變得木然而又恐慌。我想，人死後孤魂飄蕩在陰間的滋味，大概就是這樣吧！不！那種滋味一定遠遠超過我的體會，因為至少我目前身邊還有給我開車做伴的親人，而人死後黃泉路上獨自一魂，唯有淒伶孤獨無法想像。
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南無第三世多杰羌佛說法：
釋迦族子孫、佛教大學系主任皈依南無羌佛，佛應因緣說法
轉發自：佛教正法中心
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1619949573
弟子釋迦恭敬合掌請求說：I, disciple Shakya,humbly beseech Your Holiness Dorje Chang Buddha III to impart Dharma and teach me. ）
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做一個真正善良利他的佛弟子
原文：佛教正法中心
我的外太祖母盧陳足老太太，在去年往生時高齡106歲，外太祖母深深地影響了我，我從慈祥和藹的太祖母一言一行中，看到了什麼叫修行人，因為敬佩她的緣故，我成了她後代第一個願意去學佛的子孫。在我還沒有得遇偉大無私的佛陀——南無第三世多杰羌佛之前，我身邊所遇見的修行人，只有外太祖母是真修行，她在我心目中是一個真正的行者。
老太太不識字，從我有記憶以來，她就是長年茹素者，遇到人常勸人為善、不要殺生、不要搬弄是非、為人處事別太強求等等。這些聽起來很普通，是每個學佛修行的佛弟子都懂得的道理，儘管普通，但試問又有幾個人能真正做到呢？
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旺扎上尊在聖蹟寺誦經加持供燈信眾 Wangzha Shangzun Chants Sutras at the Holy Miracles Temple to Bless Buddhists Who Made Lamp Offerings
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