目前分類:聯合國際世界佛教總部 (11)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要
世界佛教總部公告
(公告字第20170110號)
世界佛教總部接到有人詢問,在建平的文章“问问陈宝生”中說到, 第三世多杰羌佛的護法是獨髮母金剛、熱乎啦護法,嘛哈嘎啦總護法 。為此我們專門請示了南無第三世多杰羌佛。南無第三世多杰羌佛說 :“這個佛弟子不了解情況,嘛哈嘎啦護法、熱乎啦護法、獨髮母護法這三位是藏傳佛教最強盛的護法,我不是藏傳佛教,我也不是哪一個宗派,就是佛教,釋迦牟尼佛的佛教,十方諸佛的佛教,我的護法是不落入128條邪惡見和錯誤知見,我的行持是《解脫大手印》兩大心髓和《什麼叫修行》, 我的真諦是《藉心經說真諦》,我的願力是終生不收任何供養,義務為眾生的幸福和解脫成就說十方諸佛不二共理的如來正法。我不會傷害任何一個眾生,包括陳寶生和陳饒真真。昨天,我發了一個誓,也不是我所願意的,是江嘉仁波且要發誓,我阻擋他不聽,他已經發誓出口了,把我逼來沒辦法,我才要發這個誓來向十方諸佛和因果擔保,讓江嘉仁波且心無餘悸。還是那些話,一切眾生,包括攻擊、污衊、破壞我的那些人,他們的幸福、解脫成就,就是我最大的幸福。但是,佛教徒絕不可以誹謗十方諸佛菩薩和釋迦牟尼佛經藏,絕不可以行邪道誤害大眾。關於師資的考試,我自始至 終從來都只贊同三藏經律論的考試,對什麼聖考我從一開始就不贊同 ,所以自始至終我沒有主持過一次聖考。
 
世界佛教總部
2017626
 
世界佛教總部公告(公告字第20170110號).jpg
 

 

文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

世界佛教總部
(20170101)
回覆重要諮詢
 
 
 

我們收到了三位佛弟子的原則性的諮詢:

 
文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

世界佛教總部公告
(公告字第20170109號)
由我旺扎主持的百場聖會,到今天正式閉幕了, 我已經修完了百場聖會的整個儀軌,這一次在百場聖會期間, 有的修行人非常的認真負責,言行專注盡心誦經、唸佛、持咒、 唱讚,受用不少,但有的人卻分心去看別人的表情動作, 聽他人唸唱,更可悲的是還評論他人的好壞, 這已給聖會染上不淨業,幸好還沒有毀掉「本尊法緣灌頂」, 我宣布過,凡是圓滿百場聖會的人,功德非常大, 從而獲得藍釦一段或者黑釦一枚,更重要的是獲得「本尊法緣灌頂」 ,這牽涉到每一個修行人多生累劫以來所修的本尊法, 鑑於該灌頂是至高名列首位的內密灌頂,因此有人就產生了想法,「 旺扎這和尚有這個道行請得來虛空的佛菩薩為我們灌頂嗎?」 我這個慚愧比丘現在就回答你們:放一百個心在肚子裡面, 不要胡思亂想,這部灌頂雖然至高,但已是小菜一碟, 就算我旺扎功行不到位,因海玉尊、格藍德謙釋勒玉尊、迪偶客上尊 和我達成共識,發下了願力,就算我們聖量不夠, 難道大悲的南無第三世多杰羌佛就丟下我們不管了嗎? 如果換成佛陀來召本尊到場,這不是小菜一碟嗎? 更況我們四位還不至於請不來本尊。
「本尊法緣灌頂」是一切內密灌頂之首,該灌頂又名「 勝義密密灌頂」,要受此灌頂,比登上諸峰還難, 蓮花生大師曾為藏王赤松德真及移喜措嘉灌過此頂, 這是接受灌頂的佛弟子, 要親自在本尊處問到他多生以來直至今世的法緣, 到底他本人多生累劫以來修的最多的法是什麼法? 他的這位本尊又是誰?關於本尊, 任何等位的聖師都是無權說了算的, 而必須是本尊與弟子之間直接相聚的諮詢, 行人親見虛空佛菩薩本尊面談,除了佛降甘露, 你認為什麼樣的內密佛法有這樣真實,能相比呢?法義鐵定, 主持灌頂的大聖師是不准坐在法台上的,只能站在弟子的旁邊。 法緣灌頂共分三個品級,根據受灌弟子程度的差別, 本尊以不同品級的聖相與弟子相會,法緣灌頂的上品是虛空佛菩薩本尊)親自與弟子面談,現場答覆弟子的提問, 並親賜法緣大寶丸給弟子本人。中品是本尊以行動聲音, 簡單答覆弟子所提問的本尊法,也會賜法緣大寶丸給弟子。 下品則是弟子提問時,本尊會親自示現本尊法給弟子, 也會賜一粒法緣大寶丸給弟子。就是下品也是弟子與本尊的交往, 而不是上師代言表法,凡是該上師代言就是巫婆神棍!!! 弟子必須在本尊處了解到本尊法,拿到法緣大寶丸後, 這時才屬於灌頂完畢,站在一旁執法的大聖師才有權開口講話, 而按照本尊告知弟子的本尊法,依軌傳授給弟子, 所以從灌頂一開始,在沒有得到本尊告示弟子本人之前, 大聖師只能請佛菩薩本尊到場為弟子答覆,而無權在灌頂時插話, 凡是插話即是妖言!!!
至於沒有參與或沒有圓滿百場聖會的行人們,你們就去做放生, 或做好人好事,做利益社會大眾的活動, 這比你們修法會功德還要實在一些,只要能諸惡莫作,眾善奉行, 按照南無第三世多杰羌佛說法128條知見作為印證指南,學好《 學佛》一書,以登地大菩薩《最勝菩提空行海心髓》,或是《 暇滿殊勝海心髓》實行,我保證你們一定會受到內密灌頂, 得到相應本尊法的!!!
旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了, 上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年1230日我在聖考結束會 上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話, 漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶, 都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增益的加持力, 除了聞法點恭請以外, 任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞, 請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001
 
世界佛教總部
2017326
 

世界佛教總部公告(公告字第20170109號).jpg

文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

世界佛教總部公告
(公告字第20170108號)
自從本總部公佈聖德考試已經結束以來,收到了一些反映, 現在僅就其中一些重要的問題作一嚴肅、決定性的回答。
首先,必須明確指出,在所有參加陣法聖考的一千多人裡面, 沒有一個是八地或八地以上的菩薩,原因很簡單, 凡是八地菩薩或以上的,就不需要再參加聖考了!因為他們是早已考 上奪得了金釦三段的大聖德。
其次,凡是考取藍釦段位的,都不是聖德稱號, 凡是菩薩或羅漢轉世的,至少必須是金釦!!!
因此,本總部必須嚴肅地指出:無論是作上師的,還是作弟子的, 凡有類似說什麼某某上師本來是幾地以上的菩薩,但由於是謙虛, 留有餘地,故意只考了藍釦;或者說某某上師是大聖德, 可以灌內密頂,這次考了藍釦聖德是留有餘地, 照顧其他上師的情面,故意不考到更高的金釦段位;等等, 這種說法自相矛盾,當他們考失敗時,十分難過, 為什麼還爭取考第二次呢?結果拼盡了命, 但是照常在第一次的段位上倒樁!幫助造謠說這些話的人, 是絕對的人妖,在犯闡提罪了,必招惡報, 因為這是直接侮辱七佛之師的文殊師利法王子!
大家要清楚,所有參加聖考的人,無論是抱著拼搏進取的態度去考, 還是抱著謙讓、留有餘地的態度去考,文殊菩薩都是堅持原則的, 祂不會看你抱著什麼心態入考,在佛菩薩的面前, 是沒有私情可徇的,所以在陣門上才有:“是壹段顯壹段休想升段; 有幾兩就幾兩莫圖加兩”,又有一副對聯說:“真的假不了, 移走泰山如端盤子;假的真不了,超考段位比登天難”。 如果說一個上師本身是一個什麼菩薩,而他又是用謙讓的、 留有餘地性的去考,那他就是對文殊菩薩無恥的侮辱! 文殊卦自聖考開始,上千人沒有錯過一個人, 原因就是只有準確的原則、沒有分毫差錯的原則, 就算你個人要留有餘地、謙讓性的去考,但文殊菩薩只會堅持原則, 量其成就道行等級,有幾兩就幾兩,是幾段顯幾段。 凡是認為菩薩會不按原則的人,就是誹謗文殊菩薩的妖孽!
所有參加過聖考的人就知道,在考試現場, 考試者必須自己先打文殊卦,打卦以後,自己和任何人都不能看, 然後考試者進入陣法考試,陣法考試結束以後, 考試者自己再打開文殊卦的卦盒, 檢查文殊卦的結果和陣法考試的結果是否一致, 隨後現場的七聖十證也逐一檢查文殊卦的結果和陣法考試的結果是否 一致。因此,只能出現下面三種情況:
第一,自己打卦後,進陣考試,全力拼搏,最後倒陣而亡,結束考試。 這個時候,再打開文殊卦卦盒檢查, 文殊卦的結果和陣法考試的結果一定是完全相同的, 證明考試者沒有留有餘地;
第二,自己打卦後,進陣考試,在已經考到了某一段位後, 自己主動說要停下來,不再考了。這個時候, 再打開文殊卦卦盒檢查, 如果文殊卦的結果和陣法考試的結果是完全相同的, 就證明考試者只有這個等級,不會再有更高的等級了, 那也就證明考試者根本沒有留有餘地;
文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20170106號)
現在,很多地方都在安排開“百場聖會”, 立這個名稱來定法會的命名,實在讓人啼笑皆非, 因為大家沒有弄清楚什麼是“百場聖會”才搞錯了的。 你們開的不是法定名稱的“百場聖會”,而是一種法會。 開一百場法會是成立的,是好事,但是,要開“百場聖會”是不成立的,因為“百場聖會”是固定的聖人、緣起、地點、時間、功德力形成的這麼樣一個聖會。
首先,大家要弄清楚什麼叫“百場聖會”?“百場聖會” 是一個巨聖大法會的名稱,這是特定的名字, 聖會是指由巨聖所主持的法會,稱之為聖會,而“百場聖會” 更是一個特定的緣起形成的聖會,不是修一百場法會就叫“ 百場聖會”,如果是這樣的話, 那不成了修一千場法就叫千場聖會嗎? 有的大寺廟每天都做早晚課誦,每一堂課誦都是一場法會, 其中有的人參加了幾千場這樣的法會,為什麼還不具資格受到“ 本尊法緣灌頂”(該灌頂要與本尊面見,親告法緣)呢? 虛空本尊到現在也沒有跟他面談過一次呢?因為雖然法會開得多, 但他不具“百場聖會”的功德!更要明白一點,“百場聖會”是由南無第三世多杰羌佛親臨開光“百場聖會”的殿堂和聖地, 當時羌佛開光之前,陰雲密布,烏天黑暗,下著暴雨, 而佛陀一開始施法,所有陰雲突散,無影無蹤,暴雨當下立停, 頓時成了萬里無雲,一片藍天, 此時突然從遠處飛來了上千隻金剛鸚鵡,圍繞著開光的觀音殿盤旋, 這是準備供奉因海長老肉身的殿堂,眾鸚鵡叫聲震耳,似乎房屋和大地都被牠們歡喜入狂的叫聲震動了, 連放在桌上的茶水,也被鸚鵡的喝讚聲,蕩起了微波, 這聲音比幾十輛汽車同時按喇叭的聲音還要大, 牠們繞了幾十圈殿堂後,就棲息在殿堂旁邊的樹上,上千隻鸚鵡呀, 實乃首見,拉開了聖會的開場曲。 聖會的主持者則是因海長老和三段金釦旺扎上尊。長老已經圓寂, 為什麼還會主持聖會呢?大家都知道,長老圓寂後十日開始神變, 變骨骼,不但長指甲,而且指頭也在長,都長長了,等等聖蹟, 打破了佛史的紀錄,就是主持聖會的一個部分。長老上供聖地時, 顯了聖會法,幾十隻群鷹盤旋在聖會頂上,接近大家只有幾層樓高, 以表釋迦佛陀之護法大鵬金翅鳥駕臨, 另外表法大黑天護法的烏鴉也群起圍繞,鳥語歌讚,而且每一天聖會一開始,鷹、鳥都會盤旋歌讚, 這就是因海長老主持聖會表法顯聖的一部分。更重要的是,“ 百場聖會”必須是在長老身邊法會現場所完成的百場法會!!! 有一個不恰當的例子,長老雖然不能拿來和佛陀相比, 但是我們借用至高無上佛陀的聖會,便於大家容易聽懂。比如, 釋迦牟尼佛所開的“靈山法會”,結束後就完了,而不是哪一個上師或聖德在任何地方都可以自己開“靈山法會”的,因為“靈山法會”是獨一固有的法會。又如七葉岩窟的“結經會” 開完了就沒有了,哪怕再來兩百個聖者阿羅漢坐在那裡談說經教, 也不是“結經會”了,“結經會”是固有時間、地點、法務、 主持聖,是定性獨有的法會。“百場聖會”也是如此的性質。
法師、仁波且、上師們組織弟子誦經、持咒、唱讚、上供、迴向, 是功德的!但必須要清楚,不是“百場聖會”, 而這只能叫恭賀因海聖尊功德會,這類法會與“百場聖會” 是沒有關係的。旺扎上尊曾宣佈說:增加釦裝段位和受“ 本尊法緣灌頂”是指參加圓滿了“百場聖會”的人, 不是指參加恭賀聖尊功德會。當然,參加恭賀聖尊功德會和放生、 做好人好事的扶貧救災活動、真心修行,這是絕對的功德增益, 修好行了,成了善良好人,因緣自然具足, 這是一定會得到內密灌頂的! 內密灌頂是指灌頂師必須具備修取菩提聖水的功力, 以此聖水方可作為灌頂傳法的法水之母, 否則任何藉口的說辭都是沒有用的,只要沒有法母水(菩提聖水), 都是假的內密灌頂。我們有個建議,如果你能把修百場法會、 拿來去放生、做好人好事迴向,所獲得功德更要大一些!! 那當然是一定要你親自去現場親自做的,而不是他人替你作的。
 
聯合國際世界佛教總部
 二〇一七年三月五日
 

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20170106號)-1.jpg

文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(公告字第20170105號)
一位大聖德,寫了這篇開示,實在是精妙絕倫,一針見血, 非同凡俗論調,不愧為三段金釦上尊。本總部現原文照轉如下。
今天就由我來說幾句吧。因海長老圓寂後的一切法務,本該由莫知、 東贊等幾位師兄協助我全權主持,結果旺扎師兄要求我讓給他操辦, 才發生了旺扎師兄全權負責百場聖會的安排等法務。
很多人都在對因海聖僧的圓寂發表各自的讚評, 但都是圍繞聖蹟的了不起在泛泛而談,沒有說到根本上, 包括世界佛教總部,也只說到了聖境過程。有些人還發出荒唐之說: 為什麼之前沒有聽說過這位聖尊,沒有這個人吧? 你沒有聽說過的在羌佛處的高人多了,就連我你還不知道誰是誰呢! 你知道英國皇室每位上層人物的名字嗎?有多少位貴族血統呢? 你哪有資格知道呢?因為你還不到貴族血統的成份。 有些甚至把舉世頂級的因海聖僧(玉尊)玷辱寫成大善知識、高僧、 大德、大成就者、法師等稱號,還說什麼圓寂後敞開停放一個月, 沒有冰凍,公開讓大家親近觀看、念誦、禮拜,肉身不但不臭, 還發出光和香味,身體堅硬,不愧是一代高僧…… 這對常規高僧的讚歎立名是到位了,但對因海老和尚是不對份的, 因海長老明明是史無前聖表顯,非要用一般的高僧立名, 更有愚不可及之人!!!說因海長老既然是聖僧, 為什麼還要靠大家修法助念?明確告訴你等, 這些助念的人連因海長老的一根頭髮都不如, 唸佛唸經是藉長老的現場加持而成就自己的道資糧, 哪裡是長老需要你等五濁臭皮囊之人?這就猶如釋迦牟尼佛、 阿彌陀佛、觀世音菩薩成道圓寂之日一樣, 普通人要去開大法會唸佛、唸經、唸咒、上供、迴向、祈禱等等, 佛菩薩還需要這些凡夫去助念嗎?這些凡人是藉此聖日修法, 迴向給佛菩薩,召來返回巨大功德,增益自己資糧, 如果你們聽說過無上大佛母(灑母白請)儀軌修法, 最後迴向有一必須之句:“愿將修此功德,迴向無上佛母。” 最頂聖的妙覺佛母需要凡夫的迴向嗎?同如此理, 長老乃是幾千年來的頂級聖僧, 所以唸佛誦咒之人才會在短短的聖會, 就會得到修學佛法百世也灌不到的本尊法緣灌頂, 這就是長老巨聖的加持賜給大家的功德!沒有長老現場的加持, 你個人修幾千場同樣的法會,也沒有資格受到本尊法緣灌頂, 大寺廟的人每天都有早晚課,誦、修幾千場的人多了, 為什麼就得不到這麼高的灌頂呢?你們這些修法唸經、唸咒、 唸聖號的人,其功德比起長老,萬分之一都不到, 而這些人藉長老圓寂聖日作法供養, 所回收到返回長老賜予的功德勝於你們日常中唸經、唸咒、讚佛、 修法的人的功德百千萬倍,因此, 才能得到幾百輩子都得不到的本尊法緣灌頂。
不錯,很多人都說,因海老和尚的聖蹟言之不完,道之不盡, 可大家卻不知道,因海長老只做了一件事,那就是告訴了佛教徒們, 佛教、佛法已經進入了一片亂象的末法時期,正法已經失傳, 但是真正的佛法照常存在著,就在長老手中, 而長老的佛法來源於何處?下面有三點可供只做了一件事的深思:
第一,長老證明了是佛史上的頂級聖僧;
第二,長老告訴了我們修行學佛的精髓;
第三,長老點示了他的成就法源之處。
文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20170104)
現在這個末法時期,妖孽騙子們已經混進我們佛教裡面來了,他們破壞正法,詐騙傷害眾生,大為猖獗,佛弟子們很容易上當受騙,那怎麼樣才能識別、捉住這些妖人邪師騙子呢?旺扎上尊說:妖孽們是狡猾,但再狡猾也改變不了妖孽的本質面目,只要是他們覺得有機會破壞正教佛法,他們就一定會很快跳出來,因此,要捉住這些妖人邪師騙子,現在用一個簡單的辦法,叫口袋陣,就可以輕易捉拿這些妖孽們,讓這些人妖騙子暴露在光天化日之下。比如這一次就可以藉用因海長老的圓寂來醒示大家,讓行人們看到人妖騙子的本質,如果不信,只要一試,便見真偽。鑑於此,便把因海長老十幾年前被迫害,和現在大成就的聖事講了一下,果然這一辦法太靈驗了,這一試,妖孽騙子們一個個地鑽進了口袋陣,暴露出來了他們的本質,妖孽們認為抓住了好機會,便斷章取義,加進無中生有的誹謗,展開了破壞佛法的大肆講說,而因海聖僧舉世無有的大成就,他們卻隱瞞不提。這些人妖騙子的行為證實了旺扎上尊的開示,徹底暴露了他們是妖孽轉世的子孫!事實是因海長老在十幾年前,曾為了償還過去世的因果債,受到了迫害,足筋被壞人挑斷了,長老死後五天,突然復活過來,第一句話就說:“不可對下手害我的人有一點傷害的行為。”可是老和尙的足筋已斷,走不動了,南無第三世多杰羌佛做了特別加持,當天足筋就長回去了,老和尙還當場把一個一百三十多斤重的人抱了起來,走了幾步路,從那時到現在,老和尚沒有任何災難,也沒有任何病,最神奇的是,每次體檢,長老的身體與年輕人一樣健康。這一次老和尙是在毫無災難,毫無病症的狀況下,突然剎那在一秒鐘的時間離開的。圓寂後,第十天肉身開始神變,把剛剛圓寂時候的骨骼瘦削、滿臉皺紋的容貌,變成了非常圓滿莊嚴的容貌,完全成了另外一個人,而且指頭、指甲在圓寂之後還繼續長,都長長了,這是佛史上從來沒有過的聖事,因海老和尚建立了佛史上從來沒有發生過的,圓寂後神變這一聖蹟功勳,但是身為妖孽者的本性,決不會按公告的正確信息去說的,他們不宣傳長老的聖蹟,竟然把十幾年前足筋斷了的事,說成是現在,大肆渲染誹謗,還編上無中生有的假話,說因海老和尙是被打死的,妖孽們卻沒有想過在美國,不要說是打死,就是打傷也得坐牢!而且醫生已經證明了這一點,找不到任何病因,因此在政府必須存檔的文件上,只能寫“心臟停止跳動”。這種編造污衊聖僧的人妖們,必墮地獄,誰與這些妖人接觸,妖人的黑業就會轉到誰的身上,終身無法受到正法灌頂,沒有解脫的機會了,大家百倍警覺,馬上離開這些妖孽騙子,否則就晚了!!!
    以上旺扎上尊的宣布,非常重要,大家引起百倍警覺,可能妖孽騙子是你的上師、師兄姐妹、朋友,就在你的身邊。
 
聯合國際世界佛教總部
   2017224
 
 
文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20170103號)
  今天, 我們聯合國際世界佛教總部在這裡既難過又高興歡喜地宣佈大家一件 震驚性的大事,我們心目中偉大的聖僧、 聯合國際世界佛教總部經律論三藏總導師因海長老, 功行圓滿離開我們了,從此世界上失去了一位頂級的大聖僧。 長老在毫無病症的狀況下剎那圓寂,根據美國法律, 必須由醫生寫出死亡證明書交政府存檔,可是醫生無法找到病因, 只得按照事實寫上心臟停止跳動過世。 我們無法接受聖尊突然離開的事實,特別難過, 但我們又特別高興歡喜,因為聖僧返回極樂世界上品蓮台了。其實, 早在去年十二月三十日, 旺扎上尊在聖考結束的講話上就公開預言說:“ 有一位曾九疤放光破暗室的聖僧,是我最尊敬的當今世界第一高僧, 明年一月中就要離開我們了, 圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖蹟,大喜事喔,應該歡喜慶祝。 ”果然,今年一月十五日,因海長老圓寂了, 旺扎上尊特地書作了讚頌偈:“因海和尚功德耀天地, 九眼放光戒疤破暗關,大悲菩提隱者留其名,乘愿返回極樂上品蓮, 聖尊寂後肉身大神變,開創佛史圓寂新聖章。早共深山洞關修, 晚同正教親佛陀。佛弟子慚愧比丘    旺扎公博 合掌,二零一七年二月十五日。”上尊除了書作讚頌偈之外, 還講述了老和尚的神聖事跡, 說明了老和尚的大悲菩提功德照耀天地, 為人間娑婆世界播下了如來正法的法緣,讓釋迦佛教重現正氣輝光, 把兩千年後佛法逐步混亂、邪師妖孽外道騙子亂世的污穢現象, 曝展於光天化日之下,讓佛教徒們找到了回歸佛陀正教的路徑。 聖僧圓寂後,連指頭指甲都在繼續長, 展顯了佛教史上從來沒有過的肉身大神變,化現出莊嚴殊勝的聖蹟, 為佛教史上創立了圓寂以後在第十日開始脫胎換骨、 二十幾天變成另外一尊莊嚴無比法容的紀錄, 因海長老留給人間的驚世聖蹟,印證了旺扎上尊的預言。長老圓寂後,七眾佛弟子晝夜恒時守在長老肉身前面, 每一班以十六人到八人換班念誦觀音聖號,一分鐘也沒有間斷過。另外,還在現場每天三場大法會,從第十天,大家見到長老的肉身一天一天地開始神變,發出異香、放光。覺慧、隆慧、香格瓊哇、若慧、妙空法師和龍舟仁波且等用手摸壓老和尚的法體肉身,發現竟然堅硬如石,眾人驚得目瞪口呆,讚不絕口,旺扎上尊為此大為震怒,呵斥說:簡直是一派胡鬧,怎能用手去摸壓聖尊法體?法師們只得說是佛陀同意摸的,上尊啼笑皆非,說:你們看看阿秋喇嘛講阿瓊堪布那一篇文章,就知道為什麼不可觸摸了,好在聖尊地境太高,沒有受多大影響, 不然,佛史上首創的唯一聖蹟就沒有了,大家不可以再這樣亂來了。 世界中華殯儀館為因海老和尚服務的專業人員也讚歎不已,說太神奇了,圓寂二十幾天了,不但皺紋消失了,竟然骨骼肌肉變得很豐滿,成了另外一個人,指頭指甲也長長了, 我們在殯儀館工作了二三十年,從來沒有見過,也沒有聽說過,大師修得太好了!因海聖僧如此浩瀚功德,卻從來不沾名利地位, 隱居深山,老和尚曾給旺扎上尊一首偈語,說:“自古聖賢多寂寞, 唯有隱者留其名,諸惡莫作眾善行,不邪不騙大悲心, 臘子並非宗派人,善行功德入法門,若求正法得高峰,隨我直拜佛陀宗(佛陀宗就是十方諸佛的宗教,也就是釋迦牟尼佛真正的佛教, 而不是添加了後人派系改變過的佛法,佛陀宗直屬於佛,沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派體系)。”長老還告訴上尊,最好、最高的修行佛法是《解脫大手印》。其實, 旺扎上尊早年前與長老初會時,就觀照到佛陀降世了, 他請長老幫忙引薦,長老以佛陀尚年幼、還未開啟弘法因緣謝絕了上尊的請求。 上尊終於十年前隨因海長老拜在佛陀座下學法,進入了佛陀宗( 也就是正宗佛教,並非祖師的法脈派系,而是直屬佛陀的親傳教授) ,上尊說:他早年與因海長老在深山洞中閉關修法,在長老處學了很多東西, 長老有說之不完道之不盡的聖量功夫和大悲大智行持德境, 包括金剛陣的陣法也是長老傳授給他的, 金剛陣的金剛並非獨一的顯宗、密宗,是直屬佛陀的佛教, 比如金剛經上的八大金剛,唐密的穢跡金剛,藏密的時輪金剛、大威德金剛都在法義中,這歸納於哪一宗呢?根本就不是哪一派的傳承法脈,而直接就是正宗佛教, 因此是佛陀宗,不是祖師派系法脈。長老的聖量功力強大得很, 旺扎上尊曾無意之中見到老和尚頭頂的九個戒疤放出毫光, 把黑暗的關房照亮得如同白日,讓非人類道的眾生當下得到超渡, 這是早年的事。晚年他與長老一同親近南無第三世多杰羌佛 在佛陀處受到了佛教中最頂級的境行部灌頂和最無上的佛降甘露大灌 頂。上尊說,老和尚是“解脫大手印合修大悲勝海紅觀音”的大成就者,是極樂世界乘愿再來大聖,現已返回淨土上品蓮台,以老和尚證到的登地境位來說,我就慚愧了,聖尊雖然走了, 但他以自己圓寂以後的肉身為佛教立下了巨大的功績, 這是歷史上沒有過的聖事。大家去把剛圓寂十一小時的照片與後來神變的照片相比較, 就能看到神變到了舉世亙古未有的殊勝莊嚴程度,我們只能說,殊勝、莊嚴,聖蹟無比,正法有源,眾生有福!!! 這是真正如來正法的所在源頭之處,因海老和尚示現圓寂後神變的聖蹟, 讓人們了解到了當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在人類,就在南無第三世多杰羌佛處!!!
大家可以在聯合國際世界佛教總部請到因海聖僧圓寂後的兩張法相對 比照和早年的法相以及對聯和旺扎上尊書作的讚頌偈。
聯合國際世界佛教總部
二零一七年二月二十二日
 
 
 #H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛 #世界法音出版社
文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

聯合國際世界佛教總部公告

(公告字第20170102)

 

 

本總部經過經律論百題書面考和聖考,幫助學佛修行人在世界各地,考鑑出了七個不同級別的師資,為佛教徒分辨上師的師資程度,取得了巨大成就,在佛史上又立下了一里程碑,南無第三世多杰羌佛說:「你總部考核出來的善行師資,但並不一定是本質上的道行成就者。一個為師之人的好壞正邪,應從全面的德行、經教、修為上來考量,善德行人也有知見偏邪的現象,偏邪了,不改是妖人,知錯當下改,說明在修行,總之,眾善行,諸惡莫作,就是好的。」確實如此,現在發現有考不上段位的人,冒稱考上了段位行騙,又有拿到藍釦段位的某些上師,找藉口不穿段位釦裝,這些人暴露出了強盛的凡夫本質世俗面子,根本不是有德有道之師,怕弟子看不起,其實這就是騙子邪師的本質露了形!!!為什麼考到高段位的上師會有騙子邪師呢?這不矛盾嗎?完全不矛盾!這是立聖考規章上的原因,聖考規定「金剛陣」只針對聖者轉世和聖量道行入考,考人基本上都不敢報考,乃至進了考場的人,見到場上前考者現慘狀,辯稱自己道行不夠,當場申請退考。而八風陣不同,可以用單項特長入考,這就猶如一個運動員冠軍,並不是冠軍都是多項運動的強將,游泳冠軍不具射擊冠軍的能力,而射擊冠軍不具舉重冠軍的本事,是以各自的特長所奪得的冠軍。聖考八風陣也是如此,不會全能的。從一些考上段位的著名上師給他們弟子們修學的儀軌課本,就很說明問題,那些為師之人,打的是南無釋迦牟尼佛和H.H.第三世多杰羌佛的佛教傳承,暗地裡卻反其道而行之,自己斷章取經改法,亂寫胡編違背佛教的妖言邪論、無傳承加持力的假儀軌,讓弟子拿來作功課,控制弟子,有的上師知道自己做錯了,作了懺悔改正,佛菩薩會原諒的!有的到今天還裝糊塗,繼續行騙,此類即是妖師無疑,弟子們由於是外行,只看表面身份、名氣大、地位高,就認為遇到了大菩薩,哪知道此類上師初果羅漢都不是,竟然稱尊者,殊不知忠誠騙子師的人早已上當受騙,但是這些邪騙人物為什麼會考到段位呢?因為在入聖考的時候,該人是拿專長功德來入考的,不是拿罪惡妖言報寫文書入考的,所以在專長功德方面,因果不昧,必然獲得行持功德的段位。如果為師者建立了大功德,又能正知正見,依正法修,那就是優秀上師了!!!還要注意:段位高低與邪惡、騙行是無關的。所以行人們要向聯合國際世界佛教總部諮詢一切,才能清楚真實的情況,除了必須觀看任何為師之人的段位釦裝之外,還要拿128條知見印證!!!拿《學佛》一書核對言行!!!方可徹透是正是邪、是騙子師還是妖師,其師言行是否正知正見,大悲利他?只有這樣,行人們才不會上當受騙,也只有這樣才可找到良師學到正法,福慧圓滿解脫無礙!

 

聯合國際世界佛教總部

              2017年1月24日

 

          16265794_1217961034908512_1599165327776048879_n.jpg


文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20170101號)
為了幫助佛教修行人士選擇具備有德、有修行、有道、 有佛法的善知識, 聯合國際世界佛教總部用了兩年的時間公開對上師級的人實行了考試 ,從世界各地來參加報名入考的有聞法上師,有傳法上師,其中有尊者、法王、活佛、法師、 居士等身份的修行人共一萬一千六百五十七人, 正式入考經律論百題書面答卷的有三千二百七十三人,而最終具資格聖考的人只有一千零八十五人。
本總部實行的聖考是建立在經律論百題考試的基礎上進行的, 這些題出於經律論的正知正教,現舉數例如下:1.佛教的觀點與其 它宗教的觀點相同嗎?是神仰論?還是非神仰論?2.般若的力量與 真言是什麼關係?3.說出定慧的來源與作用。4.簡述般若、 中觀、俱舍的理念、一體性和矛盾。5.斷見與常見的利與弊, 怎樣才正確?6.密宗異別顯宗的差別?7.簡單解釋信愿行、 戒定慧。8.參禪的目的要參出個什麼?9.三界包括哪些組成的? 什麼是法界?10.果中之因是怎麼回事?11.什麼叫妄念心? 什麼叫智慧境?12.解釋《解脫大手印 為什麼超越了禪凈密的快捷成就?13.講出中有教授的中陰成佛到 底如何?14.什麼叫無為法?什麼叫有為法?15.講出放焰口、 伏魔火供、水陸法會、施身法、金剛法曼,各法的作用?16.唯實 法相的解脫觀是什麼?華嚴宗、律宗、阿含宗互相之間有什麼不同? 17.何為頑空、小空、大空、空空、寂滅空、真空或十八空?18 .何為因明現量、比量、已知境智、未知境智?何為無二智?19. 列出密宗常見的五部灌頂是誰執灌?屬於內密還是外密或勝義密?2 0.概說什麼是禪、什麼是定、什麼是止、什麼是觀?四禪八定、 三身四智的作用是什麼?21.闡述自然智見與他空見,我空、 法空與人空、法空是怎麼回事?差別在哪裡?出於何宗何派?22. 龍樹、提婆、陳那、月稱、世親、無著、商羯羅、 佛護他們各自主要作了些什麼論著?各個論著的觀點重點是什麼?
一百道題考了以後進入聖考,聖考則以法門宮羽為入圍擇決, 主考是用輪迴八風陣和金剛陣入考, 而兩種陣法中又分大陣和小陣進行了入考, 八風陣和金剛陣的聖考都是有七聖十證,加上很多考生在一起共同、 公開、平等,在大家同等的條件下進行的。 這就猶如一個石頭放在地上,大家平等去拿, 有的人一二次能拿得起,到三次就拿不起了,有的人第一次拿起來, 第二次拿不起了,有的人一次也拿不起。 比如用一根繩子圈上約兩萬平方英呎的地,雖然只隔一條繩子,大家都能看得很清楚,可是有的考生,段位夠的時候,能走得進去,段位不夠時,就走不過這一條繩了,甚至當下昏倒在繩子的界外, 而且參加考試的考生都在互相觀看監督。 從陣中考出的不同級別的德人師資,有三段金釦大聖德, 如旺扎上尊,整個考試皆由旺扎上尊坐陣主考。三段金釦位稱上尊, 屬於大聖德等級,已是不退地菩薩,本不需要參加考試, 但是旺扎上尊作為坐陣主考,祂為了以身作則,主動要求考試。 二段金釦位稱教尊,屬於聖德等級;一段金釦位稱孺尊,屬於聖德等級。再以下即是藍釦,藍釦的最高一級是藍三黑二段, 位稱大德,再下是藍三黑一段,位稱宣德,再下是藍釦三段, 位稱潤德,再下是藍釦二段,位稱增德,再下是藍釦一段, 位稱行德。能掛上一個德字,已經很不簡單, 行德之下就是沒有段位了,不屬於師資範疇。 就是只考上藍釦一段的行德,都必須要在學佛修行上有明顯的進益, 或有聞法點利益大家,具行與德,因此,儘管只是藍釦一段,此人在某些方面也有值得大家學習的道德。
20161231日, 聯合國際世界佛教總部實行的兩年公開的考試已經正式結束了, 現在不再接受考生報名考試,在這裡要特別告訴大家的是, 除了金釦三段的上尊大菩薩級和以上的道行是不退地之外, 餘者都有可能在修行學佛中落入128條知見而退道, 所以本總部將會對德人們進行抽查年審, 目的在於保障學佛修行人的安全,以防被退道之師誤導。
目前,上尊級的大聖德在全世界只有一位在弘法, 祂就是大聖德旺扎上尊,另外的均未公開弘法; 而教尊級的聖德只考上了兩位,他們都在弘法,但沒有收徒; 孺尊級的聖德只考上了四位,只有一位在公開收徒弘法, 餘者三位都沒有收徒;藍三黑二段的大德只考上了兩位, 都在行持佛事,但沒有收徒;藍三黑一段考上了七位, 除了兩位在行持佛事但沒有收徒外,其他五位都在收徒、 設聞法點等;藍釦三段考上了十三位,都在設聞法點,也在收徒; 藍釦二段考上了五十八位,都在設聞法點,基本上都在收徒; 藍釦一段考上的非常多,有的在收徒,有的只辦聞法點。 旺扎上尊特別告誡考上段位的為師者們說:“首先恭賀你們獲得不同 等級的考績段位,但我必須清楚地告誡你們: 南無第三世多杰羌佛為什麼反對用聖考來最終定段位? 現在我才悟到,聖考雖然能擇決出最正確的師資級別, 為行人們防止邪師騙子作出了成績, 但為師之人要依靠聖考來成就是不可能的。要解脫成就, 還必須得聞聽南無第三世多杰羌佛的說法法音,看懂羌佛的佛書, 依教修行學法,方可成就。記住,你們是佛教徒, 也就是釋迦牟尼佛和十方諸佛的弟子,我不是你們的段位師, 我也是學羌佛恩師和釋迦佛陀的教授在修行,所以, 希望大家要諸惡莫作,眾善奉行,如實依佛陀教授,修行利生, 才能最終成就解脫,這才是目的。”
大家注意,如果發現已經考了試的上師沒有穿著段位釦裝, 則說明此上師已經退道,不是真正學佛修行人, 而是借用佛教來行詐騙的騙子!!! 其原因是此上師擔心弟子們看到他自己的段位不高, 與之前自己的誇大宣傳不符,而發現自己已經是退道的騙子本質, 故索性來一個不穿段位釦裝,蒙混一時算一時,多騙一人是一人。 另外,也有一種情況就是,有的人報了名,不敢來考試, 有的人考了筆試,但成績太差,沒有入圍,因此沒有段位釦裝可穿, 這些人自然也不屬於師資範疇,希望他們能繼續努力, 早日成為德人。
為了防止有些上師的邪惡行為,故意不穿段位釦裝來蒙混佛弟子們, 以便以假冒真、以低充高,詐騙大家, 本總部現特別將聖考結果公告大眾,大家可以從2017115 日起向聯合國際世界佛教總部咨詢印證德人們的具體考績, 咨詢電話是+1-626-789-1001,咨詢email uiwbahinquiry@gmail.com
文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160109號)

 

    有很多學了觀音大悲加持法的人在為眾生做加持,這本來是件善業之事,可是有的機構藉觀音大悲加持法虛吹抬捧自己的主法師,比如聯合國際世界佛教總部公告第20160108號第二頁中說:只要一個行人獲得藍釦二、三段,或是真正虔誠的佛教徒,遇上擁有那些法的上師,就可有資格獲得傳授你們說的那些功法(包括觀音大悲加持法)……那些法都分有三個次第, 如果能為大眾作加持,讓人顯起幻相幻動,這是生起次第階段,當天學法當天就能為大眾加持顯境!!!公告明文清楚,竟然被這些懷有私心的人虛吹成觀音大悲加持法是“ 以主法大法師實際修持的證德、證量和證境,奉請南無觀世音菩薩降臨壇場……”, 這樣的虛吹嚴重違背佛法真理,嚴重惡劣公開違背聯合國際世界佛教總部的公告內容,違背旺扎上尊宣佈的定論,上尊說,此類荒唐、令人髮指的行為本該予以立刻免除一切職務,公告於眾,但念其多年修行功德,暫不追究,但這些故意偽造假相、造這種虛幻包裝的人, 必須要閉門思過,深刻懺悔、革面洗心!更可惡的是,這種人違背了南無第三世多杰羌佛說法,南無羌佛在說法中說到:“ 最容易修的,就是觀音大悲加持法,祂不需要其它的任何道行聖量, 只要具備傳承力就夠了,當天修,當天成功,第二天就可以召集人,為大家作加持,將其帶進境界……觀音大悲加持法, 最重要的是無私利益幫助大眾,不是借用大悲加持法來收供養斂財, 作為個人貪得。另外,觀音大悲加持法是觀音大悲心積聚之力,因此,每場法會的最後結束必須要帶領大家作放生結行,若主法者只祈禱觀音菩薩加持,而不在當天作放生之實和私下貪拿供養金,該主法師必然是附佛外道或者是妖人,而參加法會接受加持的人不但得不到真實受用,反而會罪業上身,所以參加法會的人,作供養是應該的,但為了安全,最好是協助法會人員把法會收到的所有供養金,親自安排在法會的主體放生結行上,以及法會的相關開支費用上,如租場地、主壇師等人的車旅食宿等,否則罪業不只是主壇師個人受報,參加法會之人罪業可大了。當然,我說到的只是有關觀音大悲加持法的原則問題,不牽連其祂法的律規。

 

    所以,觀音大悲加持法會最重要的一部分就是放生結行,若沒有放生,則違背觀世音菩薩的大悲本諦,這是嚴重犯戒的行為!過後不但無善功德增長,還會增加罪業。

    另外,三個多月前就已經通知,要求大家將聽聞學習南無第三世多杰羌佛的佛法修行以後,自己在日常生活當中,如何變得善良慈悲、 關心愛護大家、為大眾服務、救災扶弱、護法揭魔、反對騙子邪惡等等,將個人的心得報告和團體的活動情況傳過來,但是,儘管這訊息已經通知大家了,可是有些機構還沒有將這些資料傳過來,如果這些機構再不行動,聯合國際世界佛教總部將公開公告曝光這些為師之人的名單,因為你們所謂的修行學佛,根本就不是付諸實踐的行持,而是空洞的唬弄大家,並不是具體為大家做好事的行為。

 

 聯合國際世界佛教總部 2016912

--  United International World Buddhism Association Headquarters

聯合國際世界佛教總部

文章標籤

德吉白珍佛學會 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

找更多相關文章與討論