了義佛旨

鑒於很多佛弟子請求能修學《了義佛旨》,現特公佈《了義佛旨》法本。佛弟子們不僅應該自己修學,還要廣傳於眾,功德無量。

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美國加州野火帶給我的省思

 

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  美國加州自2020年8月中旬以來,森林大火已經至少奪走了24條人命,超過3,600棟建築慘遭燒毀,已有將近100萬公頃的土地面積被大火燒盡,無數眾生因此喪失生命,失去生活的空間,痛苦無比。


  野火之所以會蔓延開來,是因為天氣乾燥,加上有可燃燒的東西,才會一發不可收拾。看著新聞報導,我想到這野火燎原就好像眾生與生俱來的貪、瞋、癡三毒火,眾生自私貪執渴求世間的情愛、名位、利祿、財物等等,貪執得越多,火燒得越旺,一旦渴求無法滿足或利益受損時,就會瞋、怨、氣、恨,失去理智,進而產生不好的念頭,謀、謗、奪、害通通都會出現。


  《妙法蓮華經》〈譬喻品〉說:「諸苦所因,貪欲為本,若滅貪欲,無所依止。」我們之所以會痛苦煩惱就是因為貪欲,若沒了貪欲,痛苦也無從生起,就像野火一樣,沒了可燃燒的東西,火當下也就熄滅了。


  話說從前,有一個婦人死了丈夫以後,只要想起與丈夫生前的恩愛就痛不欲生,於是天天做了很多美饌佳餚拿到墳前,一邊痛哭一邊說:「親愛的丈夫,你吃一點吧!」

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第三世多杰羌佛辦公室(第五十九號公告)

 
 
  有佛弟子在恭聞南無第三世多杰羌佛的法音時,沒有聽懂佛陀說的“《藉心經說真諦》書裡面也有錯字”這句話,佛弟子錯誤理解成了《藉心經說真諦》有錯誤,說連佛陀都說《藉心經說真諦》有錯,這實在是罪過呵!現在大家記住,世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》在法義的真諦上是沒有絲毫錯誤的!是史無前例的!是至高無上的!是純正無瑕的!但是,出版社在出版打字過程中,有個別文字打錯了,好在並沒有傷害到佛陀的純正法義。
 
 
  同時,個別佛弟子將凡夫眾生的書籍、文章與佛陀的說法相提並論,這簡直是量尺子於宇宙之空,取泥築於高天之衡,實在不知天高地厚,其罪何然之大?凡夫孺俗之見,速速懺悔為要!印昌大德說:“有人竟妄評我恩師佛教教皇羌佛說法,此子實初破卵殼,黃毛未乾,請問此妄評君子:汝之體質之性是聖是凡?上杵幾許重量?正如旺扎上尊說:‘我佛陀恩師至高無上,豈是我等初聖可妄品法論?況乎赤小無知,上杵無力,凡殼未脫,初聖未登,身心業縛,自當審之慎行修習,護法為務。’上尊已達上超30段大力王尊者,都如此示小,汝之相比,一段難超,實乃可憐至極,有何資格品評佛義?”
 
 
 
第三世多杰羌佛辦公室
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 世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛為高僧大德們說法:

《佛弟子行正道正行的要旨》

 
轉發自:佛教正法中心
 
 
當時,眾多高僧大德齊聚,有高僧請示世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛:“怎麼才是最好的修行學佛?唸《金剛經》怎麼樣?”南無羌佛隨之給高僧們說法:
 
 
 
佛弟子行正道正行的要旨
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聞修、弘揚H.H.第三世多杰羌佛如來正法,令我的家庭幸福、福慧增益!

我家鄉河南農村,緊挨著玄奘法師出生地,小時常被電視裡清淨寺院莊嚴佛像和誦經感染,內心恭敬,感到無比莊嚴和清淨!工作後,總去參加寺廟的學習、誦經、法會等等。時間久了就發現一起學習的師兄姐很多都在痛苦煩惱中掙扎:每次到了寺院很清靜,但出了寺廟依然煩惱痛苦、家裡不和諸多不順等等。當時有位老修行曾給我說:“學佛能使眾生從痛苦煩惱中走出來,乃至成就解脫!”但為何每次學習總能聽到大家哭的稀裡嘩啦的,大都在述說這各種痛苦、家人不理、孽障兒女等煩惱不斷,雖然我堅持每次都參加學習,但是幾年後師兄姐們還是一直在痛苦中掙扎、被煩惱捆綁。每次看到大家表情痛苦內心煩惱,我常思考:“學佛能福慧增長,解脫煩惱,為什麼大家精進功課,誦經念佛,卻一直沒有走出來呢?我們學到了真佛法嗎?瞭解佛法真義了嗎?如果學到,怎麼會是現在這樣呢?”再想想玄奘法師當年因為多師所證見解不一而西行取經求法,我反觀自己不由很多不解......我仰望天空默默發願:“好好修行,善待一切,如果自己行修的好,相信總能遇到明師指引~~~”恭敬祈求南無觀世音菩薩加持早日因緣成熟!
      感恩南無觀音菩薩的加持,很快做夢都沒有想到我會在這麼偏遠的農村見到了幾個師姐,並聞聽到H.H.第三世多杰羌佛的無上殊勝法音,更是被佛降甘露法帶的現場震撼!佛法太偉大了!第一次看到了佛法的實實在在,真實不虛!太感動!我在2011年參加了第三屆阿闍黎及聞法上師弘法利生記功表彰大會!並且皈依了如來正法——H.H.第三世多杰羌佛,也是偉大的釋迦摩尼佛的真正佛法,恭請了佛陀師父的殊勝法音!
 
     從香港回來後,由於生意不好,自己的店鋪關閉一直失業,太太懷孕,家裡積蓄一點點沒有了,縣城房子的租金費承擔不起,只能在鄉下找了一間很小的毛坯房,並把莊嚴佛像和法音一起請到了毛坯房,看著破舊的環境,再想想偉大的如來正法,想想其他聞法點壇城莊嚴無比、富麗堂皇,看看自己的貧民窟般的毛坯房惡略環境,我終於再也忍不住自己撲通跪地,放生大哭,感覺自己太沒用了、罪業太重,讓佛菩薩供在這麼簡陋的地方!這一切都是我的因果業力,於是不停的磕頭禮拜向佛菩薩懺悔罪過!我慢慢抬起頭仰望莊嚴無比的皈依境,看著佛陀老人家莊嚴慈悲的笑容,佛陀好像在勸慰我:”這裡地方雖小、簡陋,但能聞聽真正偉大的佛法,真正的佛法可以盡虛空,遍法界布益群生!想到這,更加感動,我最虔誠真誠的心再一次頂禮諸佛菩薩!!
 
     後來我堅持去參加外地聞法共修、學習弘揚佛法的經驗,經濟拮据時每天口袋常常5塊錢都不到,借錢買了站票、火車上站一晚上到上海參加共修、聞法學習,師兄姐們無微不至的關懷、幫助,深夜在地鐵口,拿著外衣,裹著熱包子在地鐵口等我,對我不停問寒問暖,實在令人感動!我好想著好好回報,但師姐們謙虛的說:“這都是偉大的佛陀師父教導我們的,我們都是一家人不需要報答,你要做的就是把佛陀對眾生的慈悲大愛傳遞下去——弘法利生!師兄,我們應該感謝您,給了我們學佛修行的機會!”師兄師姐的行為感化了我,這是真正的行持弘法,既感染我,也讓我看到了自己僅僅發願與實相弘法的差距,感恩偉大的H.H.第三世多杰羌佛,感恩師兄姐們!
 
    之後不管生活多困難,我始終堅持學習如來正法,借錢去香港參加法會,自帶了20多個饅頭,因氣候濕熱不到兩天饅頭全部發黴,但想想參加法會的殊勝受用、莊嚴壇場的加持—— 從此我種下了無始的解脫之因,這些小考驗又算得了什麼呢?  從香港回來以後我堅持接引新同學學佛、陸續建立了一些佛堂,佛不唐捐——學習如來正法可令福慧增長、自覺覺他,尤其是三業相應後的福報增長,真的是立竿見影,佛菩薩怎麼會讓一個真正虔誠的佛弟子受窮?
 

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當我心力憔悴困難重重時,我遇到了佛法

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在我沒有學佛之前,我家大女兒是一名虔誠的佛弟子。那時,我很支持她學佛,但是我不知佛法是什麼樣子,就知道學佛肯定是一件好事,但是我沒有想過去學佛。
 
以前我家一直做生意,但兩年前開始生意一天不如一天,直到破產甚至把房子都變賣了去還債。就在20163月份我拿賣了房子剩餘的錢開了一家小吃店,誰也沒想到生意能夠這麼差,每天都在賠錢,這對本來就不富裕的家庭來說,哪能受得了呢?我每天都吃不下飯,脾氣變得暴躁!經常向老公發脾氣,兩人經常吵架!日子過得一天比一天差!那個時候的我在每次所謂不順的時候還喜歡找大師算卦!可能是心裡圖個安慰吧!但是時間長了發現並沒有起到任何作用反而讓我變得越來越糟糕!
 
身體一天不如一天,甚至要倒下去了,可是禍不單行,就在這個時候,房東過來要剩下的尾款,這個時候真的是急得如熱鍋上的螞蟻,錢沒賺到還要交好幾萬元的房租,我上哪裡去借啊!!實在沒有辦法了就和家人商量之後決定將小吃店關門,把房子轉租出去,但是麻煩又來了!!房東給的期限很快就要到了,這個店面還楚在一個並不好的地段,左右鄰居都說這條街上的店面非常難轉出去,快的也要幾個月甚至一年都轉不出去!這個時候真的是絕望了!心想著上天對我太不公平!為什麼所有苦難都壓到我身上!我的人生就這麼失敗了嗎?!就在我心灰意冷之時,我的大女兒說,媽媽,你學佛吧,你求佛菩薩加持保佑你把店快點轉出去!也沒有多想,我說好,但是初初學佛也不知道什麼是學佛啊,怎麼學啊?
 
於是女兒,帶我來到了師姐家的佛堂一起恭聞南無第三世多杰羌佛開示法音。就在不久的時間姻緣成熟我拜見到了聖德師父,皈依了三寶, 我明白了所有的痛苦都是累生累世自己造作的。從那以後我就經常去道場聞法共修,每天在家做大禮拜,但是身體不好的我拖著病態的身軀從一開始的一二十個,逐漸做到一二百個!就在一個周的時間內奇跡發生了!就在房東規定的最後一天一位來看店面的男子二話不說直接把店面租了下來,而且還是按照原價沒有少一分錢!當時的我真的是非常激動,感覺太不可思議了!!佛法太偉大了!
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心得錄:修行道上的前進與後退關鍵在於自己的知見

 

  佛教正法中心美國洛杉磯寶塔寺舉辦的《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》線上學習班,從2020年5月24日至8月30日總共有15週的共修,這段期間的學習,不論是自我知見上的糾正,或是同學們的受用分享,均令我獲益匪淺!雖然以前曾恭聞過法音、恭讀過幾遍《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》,但都是聽過、讀過就過了,沒有十分重視,自己對128條邪惡、錯誤知見的條款內容只是粗淺的理解,甚至一知半解。經過這次的學習,才認識到這部知見鑒別法是「所有佛教徒必須要執行的一種了生脫死證成就聖果的鐵定法規」,實在非常慚愧。
 
 
  在128條知見中,我學習感受最深刻的是邪惡知見「第四條:認脫離菩提心修行」以及「第十六條:認空諦說理離實修行持」。佛陀師父說法,無論用任何修行法,只要脫離了菩提心,任何修行就是邪惡的修行。學佛修行,切記不能忘失菩提心的修持,這非常的重要,否則儘管天天行善布施,最終還是落入有漏的人天福報,不能出離輪迴解脫諸苦。南無第三世多杰羌佛以及南無釋迦牟尼佛的教法:「菩提心是成道的根本。」菩提心即是以大悲之心幫助眾生走入如來正法之道,發願眾生與我等皆共脫離輪迴苦厄,成就菩薩成佛。僅這一條堅持菩提心修行,就可對比出現在社會上太多只講空洞理論離實修行持的人,可能窮其一生都沒有邁入正宗佛教行持之門。
 
 
  對於我來說,線上學習結束後,線下隨時要審查。這128條邪惡、錯誤知見是絕不可犯的,若有所犯(凡認同者皆屬所犯),修任何法不得受用,犯了不當下改悔,是不可能成就解脫的,而且也修不起福慧資糧。首先,自己要正確理解 128條邪惡見和錯誤知見,深研、鑑別以樹立正知正見,捫心自問是否已正確理解、明白法義了呢?不然,如何能自審對照檢查是否落入邪惡、錯誤知見呢?再者,依此128條知見來檢視上師,對其鑑別印證知見正或邪,對於已犯128條知見而不懺悔、不改正者,必須遠離不得盲從,否則受同沾黑業之罪。
 
 
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心得錄:世界末日即將來臨了嗎?

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  2020年一場史無前例的新冠病毒疫情徹底打亂了世界秩序,病毒在全球各地肆意擴散傳播,成千上萬的人在這場病毒大流行中失去了生命,世人在恐懼中掙扎,世界末日的謠言四起,有那麼一刻,各種混亂和焦慮、憂心真令人以為世界末日即將來臨,而我也是有生以來,第一次感覺到死亡離自己那麼近。
 
  在這個艱難的時刻,很慶幸也很感恩寶塔寺的智開師為我們開設了線上共修。通過學習《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》,我更明白了佛陀師父親自說法的一百二十八條邪惡、錯誤知見是多麼地重要,這是至關重大不能忽視的關鍵佛法,是關係到我們所有佛教徒學佛修行是否能有受用,能福慧增長、成就解脫,或者墮入三惡道的大事問題。
 
  在一百二十八條知見中,「認預言定年地球大難」是錯誤知見。佛陀父告訴我們,地球不會爛,不會有大難的,人類也不會大難的。這就是說,世界不會毁,不會有世界末日,一切的瘟毒和自然災難都是由各自的因緣因果關係而慢慢形成,不會某年某月某日一下子大難臨頭就把地球毁滅了。也就是說,宇宙萬物、世事無常都有其因果關係,明了因感果報,知道輪迴之苦,所以我們才要修行學佛,遵循佛陀的教戒,明信因果,諸惡莫作,眾善奉行,自利利他,尋求解脫之道。今天,人類出現的各種瘟毒和災難,與人類對地球自然環境的破壞有分不開的關聯,地球的未來會如何,還得看人類的作為而定,這需要我們每個人從自身做起,樹立正知正見的環境保護觀念,重視社會道德教育,大家共同愛護這個地球,才能改變厄運。
 
  一直以來,我總認為自己皈依了,就是一個佛教徒了。通過這次學習一百二十八條知見,才明白自己皈依四年了,只是在假修行。「認皈依後就是佛教徒」,這是錯誤知見,皈依後並不代表就是佛教徒了,要依教奉行、依於戒體行持才是真正的佛教徒,不犯一百二十八條邪惡、錯誤知見,才是純淨無垢的正宗優秀佛教徒,大修行德。
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用實際行動感恩佛菩薩
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http://tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1534228843 

  

許久不曾動筆了,但心中想念著H.H.第三世多杰羌佛,想念著香格瓊哇上師龍舟上師

  自皈依以來,曾兩次去美國,第一次是2015年6月15日至7月15日;第二次是2017年5月25日至6月15日。慶幸兩次都見到了H.H.第三世多杰羌佛,第二次去美國還見到H.H.第三世多杰羌佛兩次。H.H.第三世多杰羌佛在百忙之中接見我們,並親自傳法,佛陀師父對我們恩重如山,慈悲、關愛有加,這些點點滴滴永遠烙印在我心中。兩位上師謙虛隨和、尊重從容、吃苦耐勞的精神久久不能忘懷。更讓我高興的是,我陸續請到了二百片H.H.第三世多杰羌佛的法音和《藉心經說真諦》、《學佛》、《什麼叫修行》、《佛法精髓》等寶書,還恭請到帕母老人家的六論法著。

  通過學習,迴光返照,我發現過去的自己在無明中時常表現出貪心、瞋恨、嫉妒、與人鬧矛盾、整人、害人的壞毛病。通過反覆恭聽法音,恭看佛書,自己的劣習改掉很多,懂得了以仁愛、慈悲、關心、尊敬、柔語去對待別人,修行學佛使得我的思想品德得到昇華,找到了人生前行的方向。

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丈夫得聖丸加持癌痛消除
 
 
  我是佛教正法中心濱州團隊的劉政,寫這篇文章主要是講述一位病友,從確診胰頭癌晚期到往生一個月零三天的時間裏,一直在醫院病床上度過的事蹟。這位病友之前不學佛,還開了幾年餐館,宰殺活魚,造下不少殺業,就這麼一位病友在人生的最後階段,是怎樣的緣分有幸遇到如來正法,得到聖丸加持,又是怎樣通過學習得到受用,到生命最後時刻不但沒有癌末疼痛,而且似乎還知道自己什麼時候要走。
 
  這位病友名叫楊文軍,是我們團隊孫忠豔師姐的丈夫,出生於1978年2月10日。楊師兄是在2019年11月中旬檢查出有糖尿病,因為身體消瘦得很快,體重快速減輕,所以在2020年1月2日住院,再進一步詳細檢查,查出得了胰頭癌,已是晚期。
 
  醫生說:「這種病是癌症之王,身體會很疼痛,病情惡化速度很快,而且目前沒有特效藥可抑制。」
 
  楊師兄由於病痛曾對他的主治醫師惡語相向,因為擔心他的情緒波動,不能接受檢查結果,因此決定先隱瞞他,不告之本人真實病情。
 
  在美國的香格瓊哇大德上師和龍舟大德上師獲悉楊文軍生病的消息後,非常著急,馬上就要了楊師兄的資料和照片為他祈禱,並且囑咐寶塔寺智光師等僧眾早晚誦經回向。
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悲痛後更確信該如何前行

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  2020年5月29日,對我們來說,是一個悲痛的日子。這一天淩晨四點多,愛人失去了爸爸,我失去了公公,兒子也失去了爺爺。雖然我公公確認肛腸癌已經有一年多的時間,看著公公每天掙扎在痛苦中,這樣的辭世倒也算是解脫癌苦,但是作為親人的我們,還是有諸多的傷痛與不捨。
 
  我在傷痛之中,更多的是一種無奈。想到老人家,孤獨一人上路,飄蕩陰間,在人間的一切都帶不走,一無所有,黃泉路上他沒有錢用,無有旅店,無有賓館,不知要住哪裏,吃什麼?陰間心慌孤獨的恐怖無法想像,加上公公在世時有意無意傷害了無數的生命,造下種種的惡業而錯了種種的因果,都要他自己面對……
 
  原以為我是佛弟子,婆婆也是信佛,公公臨命終時一定可以按佛教的助念方法,送公公一程。公公生前說要回老家土葬,所以我們選擇了提前回老家,我還想回老家方便,不會在老人離世後,馬上就得放入冰櫃,這樣我們就有時間為公公助念,讓老人臨終時可以隨著佛號聲放下萬緣,提起正念,往生善處。可到關鍵時刻,原本信佛的婆婆卻遲疑了,聽著別人說入鄉隨俗,回村裏就該按村裏的講究,馬上入棺,子孫哭喪大操大辦才有面子。愛人和他哥,自然是看婆婆的意思來決定,最終婆婆決定入棺,因為天氣熱也上了冷凍器。公公的喪事,就這樣入鄉隨俗了。
 
  我想幫他,卻無能為力!我真的體會到要接引家人學佛的重要,同時也讓我思考「信佛」有真假的這個問題。
 
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「佛門觀察」:“佛菩薩暴露身份就要入滅”是邪說歪論 

不知曾幾何時起,佛教界流傳一種說法“佛菩薩示現在世間,絕對不會暴露身份,身份一暴露,立刻入滅;身份暴露還不走就是招搖撞騙,絕非諸佛菩薩應世。” 

甚至有全球著名某法師說,佛門的規矩是身份暴露一定要走,我們才相信是真的;身份暴露還不走,肯定是假的,欺騙世人。 

如此絕對語氣的說法靠譜嗎?這真是“佛門規矩”嗎? 

佛史以來難道就沒有公開身份住世渡生的真正佛菩薩嗎? 

要想撥開迷霧,我們需先瞭解這些說法的依據是否正確。 

1、“身份暴露,即刻入滅”傳說的依據 

應該說,“菩薩羅漢身份暴露就要入滅”的“佛門規矩”,在佛教界流傳已久,大部分法師和居士都知道。抑或筆者寡聞,未見有人質疑這一“規矩”的由來和正確性。不僅因為很多著名法師都如是說,許多人也就自然接受,還因為這一“佛門規矩”引用《楞嚴經》的一段經文為據——

經曰:“我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉……終不自言我真菩薩,真阿羅漢,泄佛密因,輕言未學。唯除命終,陰有遺付。 

也就是說,在末法時期,菩薩羅漢們來此世界,現種種身份渡生,始終不會自稱自己是菩薩羅漢,除了臨命終時才可透露真實身份。 

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我經歷了馬頭明王水壇珠卦擇決法的實相震撼

 

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佛教朝暮課誦歷史十分悠久,晨昏課誦已成為佛教各宗各派大小寺院和居家信徒普遍遵行的定課,為佛教主修重法。祖師們傳承下來的傳統朝暮課誦,其儀制的具體由來現在已難考,然千餘年來,千萬的佛教徒天天以此定課堅持念誦修學,卻難有人得到受用,更談不上功德增長、獲得成就解脫,這個事實令人記取了當年釋迦世尊同意魔子魔孫進入僧團穿袈裟學習的事,也使人不得不起疑傳統的祖師宗派傳承課誦是不是早已被魔子魔孫混進僧團篡改,已經不是真正的佛法了?這個久久懸在心頭解不開的疑團,一直無法明察。鑑於中國在2018年10月舉行了一場世界宗教文化高層論壇,之前在全世界選拔尖峰高僧大德傑出的人物出席,我為了弄清這個難以解答的難題,藉此妄為按規定寫了一篇5000到8000字的論文先去應徵,沒有想到,中國在全世界除中國以外的所有國家裡,選上的七名佛教高層人物中,南無第三世多杰羌佛的弟子佔了四名入選,很多名山大寺的高僧、著名大師都沒有選上,我成了其中一名,參加了在中國召開的世界性的宗教研討會,我的論文發表在本次大會的論文集中,我期盼能從其他的高僧大德中得到答案,結果未能如願。萬萬沒有想到的是,我終於在這一次千年難遇的馬頭明王水壇珠卦擇決法中得到了正確清楚的答案!

  我這次有幸參加了這一部佛史原本就有、但千百年都難得一見的馬頭明王水壇珠卦擇決法,親自見到了馬頭明王水壇珠卦的勝聖威德,精確無比,至高圓滿!當時還有極樂世界彩色的伽陵鳥盤旋在寺廟上空,大聲高叫讚歎,震盪空際,具體多少不清,也許千萬之多。

  修珠卦擇決之前,先由隨機抽到號的兩個寺廟的兩位出家人在五粒木色菩提珠中,自由自選拿出兩粒珠,一人把一珠染成紅色福資糧珠,另一人把另一珠子染成綠色慧資糧珠,然後染珠二人將五粒珠子全數放入水壇城中,浮在水面上。

  在試壇應卦時,首先念誦了「南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主」,文書火化後,水壇上的紅綠二珠當下福慧相聚在一起,認同此呈報;第二次重新再擇決,結果分開很遠的紅綠二珠又快速聚會在一起,第三次再重新擇決,紅綠兩珠又再度快速相聚,連續三次都是紅綠兩珠快速走在一起,認同正確。在念誦「南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀」並火化報文後,紅綠二珠又是很快相聚,也是連續三次,紅綠兩珠都是快速走在一起,認同呈報的文書。水壇珠卦馬頭明王確定了南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀!

  就在當下,主持巨聖照常站在水壇遠處,呈報法師火化「南無提婆達多是佛陀」文書,結果紅色珠、綠色珠完全分開,與木色珠亂聚,不予認同,接連三次都是紅綠兩珠分開遠離,跑到了鐵圍城邊界,不予認同,水壇珠卦接連三次都否認了提婆達多是佛陀!呈報人念誦「祖師傳統課誦是没有正邪混雜的,是正法」,呈上、火化後,結果紅綠二珠分開遠處,不予認同,連續三次,紅色福珠和綠色慧珠都是不予認同而分離。經過這一次勝義擇決,果然證明了祖師傳承的傳統朝暮課誦不是正法,早就正邪混雜,是魔子魔孫篡改過的,存在有嚴重的罪障黑業,怪不得佛弟子天天修法,徒勞無功,反積大罪,墮入惡道!

  試壇應卦圓滿以後,隨即進行課誦擇決。這時候,主持巨聖方從遠處走近水壇,登上法台說法:現有的課誦本中缺了一部最精華、最重要的《了義佛旨》,這是十方一切諸佛的旨意,所有的佛教徒都應該接此佛旨,否則縱然精進勤修諸佛聖法,也不會有任何的受用成就。但要看《了義佛旨》是否有魔妖邪惡混雜,因此,對《了義佛旨》進行了擇決,以確定是正、是邪。連續擇決三次,紅綠兩珠相會,都精準定性《了義佛旨》為無上正法、重中之重的大法,只要缺了,修任何法都不得受用!

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勝義馬頭明王水壇珠卦聖法記實——千年難遇的無上殊勝大法
 

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佛教正法所在的聖蹟寺,在絕對遵守政府法令下,成功修了一場佛史上千年難遇的大法——「勝義馬頭明王水壇珠卦擇決」,我有幸參加,以下是我親眼目睹這場勝聖莊嚴,神威展顯的實況記實。
 
   一開始,在場的人員在紙上自行編寫號碼,再將寫有編號的紙揉成紙團,讓大家各自隨意抽拿其中一個紙團,然後公眾打開,抽到1號和2號的人,負責在五粒木色菩提珠中任選兩粒,為這兩粒菩提珠分別染上紅色和綠色。
 
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世界佛教總部公告
(公告字第20200106號)
邪惡令人髮指


 
      今有兩件邪惡行為,佛教徒們不可依從,否則終生葬送,這是從本質上嚴重脫離了南無第三世多杰羌佛說法《解脫大手印》的心髓。

      第一件,公眾號《楞嚴頻道》上有人發文,標題為《不殺生對蚊蠅等小蟲如何處理》,其內容大意是:提前三天請佛菩薩讓牠們搬家,三天後不搬就不關自己的事了,就可以噴殺蟲劑了。這徹底違背了釋迦牟尼佛佛教教法的根本原則——大悲為本、眾生平等,是活脫脫的故意殺生,無間地獄重罪。比如我現在對佛菩薩說:“請你搬家,否則三天後我們就要對你用刀了,把你殺了。”你覺得很好嗎?我們是正確的行為嗎?還是佛教徒嗎?這樣的人,其身心還有絲毫菩薩成份嗎?這是同樣一個道理,眾生平等,是指眾生無論大與小,只要有殺害牠們的心,就已經不是佛教徒,而是魔妖行為了。再說,你一個如此墮落邪惡的凡夫,有什麼資格請佛菩薩讓牠們離開呢?你有這個善行道德請動佛菩薩嗎?因此,這是極度邪惡的妖言!!!行人切記不可沾邊,否則必墮惡道,詳見《了義佛旨》,否則,精進勤修諸佛聖法,一無受用成就,也許你這樣的鈍根惡殺之人,連《了義佛旨》都沒有資格領受。

      第二件,有人已經知道楞嚴經咒有正邪不定的問題,竟然還繼續念誦,藉口說“還沒有擇決”,這是罪大惡極的妖言行為!這就比如我們手中拿的藥,經醫生專家初步鑑定,透露幾十種藥中只有一瓶是良藥,但目前未能確定是哪一瓶,其它都是有毒之藥,因此在未正式出鑑定報告之前,我們根本不應該有任何質疑,當馬上停止服用這批藥,否則多有劇毒留其身、害其命的危險。若一位佛教徒明知在分不清正邪法義之前,照常堅持繼續正邪混學,此為明知故犯了“根本勝義戒”之鐵定戒規,凡此者不得經受內密灌頂,因為昏庸失智,忠行邪道,正邪混修,已破本法緣,而不是沒有擇決出正邪之前就可以不管一切,照修不誤。實質上,學了邪的就種上邪因染上邪業,學了魔妖之法就種魔妖種性,這是因果關係。望大家特別小心注意此等混修楞嚴經的邪惡言行,小心上當。目前不涉及其它經藏。
 

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